اے میرے مسلمان بھائیو۔ مجھے پناہ دو
ہمارے درمیان کا معاہدہ اس کے آنے سے پہلے ہی طے ہوچکا ہے۔
مسلمان بھایئو، کیا میں بت پرستی کی طرف واپس چلا جائوں
ابوجندل۔۔۔۔۔۔۔۔
رسول اللہ نے فرمایا ہے کہ ہم نے ان کے ساتھ معاہدہ کرلیا ھے
اور تبادلہ وعدے کر لیے۔ ہم بد عہدی نہیں کرتے۔
آپؐ نے تم کو خوش خبری دی ، فرمایا:
مصیبت پہ صبر کرو، ابو جندل، اللہ کے لیے کچھ پیش کرو۔
اللہ تمھارے لیے اور مستضیفین کے لیے کوئی راستہ نکالے گا
یہ ہے میرا بھائی، ابو جندل۔ یہ ہمیشہ تب آتا ھے جب بہت دیر ہو جائے۔
اب ہمیں اس کی ضرورت نہیں پڑے گی دبارہ۔
اگر کوئی اپنے کفیل کی اجازت کے بغیر محمد کو جا ملے،
اس کو قریش کو واپس کرنا ہوگا۔
اگر کوئی محمد سے قریش سے جا ملے،
وہ اسے واپس کرنے کے قائل نہیں۔
کیا واقعی آپ سمجھتے ہیں کہ آپ نے قریش کے لیے لیا ہے
ذیادہ ہے جو آپ نے رسول اللہؐ کو دیا؟
کیا تم نے سنا نہیں جو میں نے کہا؟
بتائے کتنے مسلمان مرتد ہو کئے
اور آپ کے پاس آگئے جب سے اللہ نے اپنے نبی کو بھیجا؟
اور کتنے قریشیوں نے اسلام قبول کیا؟
آپ کو خوف ہے کہ لوگ آپ کو چھوڑ دیں کے۔/N لہزا، آپ اس حالپ پہ اصرار کر رہے ہیں۔
اس کے علاوہ، رسول اللہؐ کو یہ خوف نہیں۔
لہزا، انہوں نے اس کو مان لیا۔
خدا کی قسم، آپ کی یہ حالت ثبوت دیتی ہے
آپ کے جھوٹ کے کھوکلے پن کا۔
یہ رسول اللہؐ کے حق کی دعوت پہ اعتماد کو بھی ظاہر کرتا ہے۔
کم سے کم، اس کے ساتھی ہم میں سے نہیں بڑہیں گے۔
اگر لوگ ہجرت کرکے رسول اللہؐ سے نہیں مل سکے اس شرط کی وجہ سے،
تو وہ اسلام نہیں قبول کریں گے۔
کچھ ہی عرصے میں، وہ آپ کے شھر میں آپ سے زیادہ ہو جائیں گے۔
زیادہ دیر نہیں ہو گی کہ مسلمان آپ کو گھیرا کرلیں،
اور آپ مکہ کو تنگ پائیں گے۔
میں انتظار کرروں گا اور تم انتظار کرو، سہیل ابن امر۔
کیا ہو گیا؟/Nدیکھتے نہیں کہ تم کو ریہا کردیا گیا ہے؟
کیا تم لوگو کو قید کی عادت ہو گئ ہے۔
کیا ہم باہر جا سکتے ہیں؟
ہم نے اس لئے آزاد نہیں کیا کہ باہر جانے سے روکیں۔
کیا ہم رسول اللہؐ کے پاس ہجرت کرسکتے ہیں؟
اگر تم پریشانی مول لینا چاہتے ہو یثرب جاکر
اور واپس آو مکہ مکمل مایوسی اور پریشانی لے کے۔
ابو بصیر! تم مکہ سے بھاگ کر آے ہو؟
عمر، مجھے رسول اللہؐ کے پاس لےجاؤ۔ خدا کی قسم! میں کبھی مشرکین کے پاس نہیں جاؤں گا
کہ وہ مجھے میرے دین سے پھرنے پر مجبور کریں۔
لیکن تم جانتے ہو کہ ھمارا ان سے معاہدہ ہے
کہ واپس کردیں اس کو جو آئے اپنے ولی کے اذن کے بغیر۔
مجھے رسول اللہؐ کے پاس لے جاؤ۔
یہ دو آدمی معاہدے کے تحت تمھیں لینے آئیں ہیں
جو ہمارے اور قریش کے درمیان ہے۔
یہ شخص اپنے ولی کی اجازت کے بغیر آیا ہے۔
معاہدے کی پاس داری کرنی ہوگی۔
کیسے مجھے مشرکین کو دیا جاسکتا ہے جبکہ وہ مجھے جبراً دین سے پھیرنا چاہتے ہیں؟
ابو اصیر، تم نے سن لیا ہے جو رسول اللہؐ نے کہا۔
ہم ان لوگوں سے عہد کرچکے ہیں۔
ہمارے دین میں، ہم جان بوجھ کے عہد شکنی ہیں کرتے۔
بیشک اللہ جلد کوئی راستہ تمھارے اور مظلوموں کی آزادی کا۔
اللہ کے رسولؐ، آپؐ نے اپنا عہد پورا کیا،
اور اللہ نے آپ کے وعدوں کی قدر کی،
آپ نے مجھے ان لوگوں کے حوالے کیا تھا، لیکن میں نے اپنے آپ کو بچایا
ظلم سے اورکہ کوئی مجھے میرا دین پھرنے کی کوشش نہ کرسکے۔
آپؐ کی قریش سے جنگ نہیں،لیکن میں اور جو میری طرح ہیں
کا نہ کوئی معاہدہ ہے قریش سے نہ امن۔
میں جا رہا ہوں ساحل کی طرف
جہاں قریش مجھے دیکھ کر پریشان ہوں گے۔
اب وقت آگیا ہے کہ مظلوم طاقت پکڑیں۔
بھاگو یہاں سے۔
آخر کار!۔
الوداع، مکہ، جب تک ھم تمہیں دبارہ دیکھیں، اللہ کا شکر ادا کرتے ہوئے رسول اللہؐ کے ساتھ۔
اسلام و علیکم۔ - وعلیکم اسلام۔
کچھ لوگ آ رھے ہیں!۔ - میں دیکھتا ہوں وہ کیا چاہتے ہیں۔
اسلام و علیکم۔ - وعلیکم اسلام۔
ڈرو مت۔ ہم تمہیں نقصان نہیں پہنچائیں گے۔
ہماری جنگ قریش سے ہے۔
یہ صرف غنیمت ہے جنگ کے لئے۔
یہ ہمارے گھروں اور مالوں کا نعمل بدل بھی ھے۔
جو قریش نے ہم سے چھین لیا۔
یہ لو اونٹ مکہ جانے کے لئے۔
اب تم کو دبارہ نہ دیکھیں قریش کے قافلے میں۔
تمھارا بیٹا، ابو یزید، تمھارا بیٹا بھی ہے؟
میرا بیٹا ہی خاص کیوں؟وہ تو صرف ایک آدمی ہے۔
کیوں کہ وہ سہیل ابن امر کا بیٹا ہے۔
اور الولید ابن الولید بھائی ہے خالد ابن الولید کا۔
اور عیش ابن الربیہ
اور سلامہ ابن ہشام اکرمہ کے چچا ہیں۔
کیا برے چچا!۔ - تم نے ان کو آزاد کرنا ہی نہیں چاہیئے تھا۔
ہم سمجھے کہ جو شرط ہم نے محمدؐ کے خلاف رکھی
ان لوگوں کو جانے سے روکے گی۔
یہ شرط!۔
ہم سمجھے یہ ہمارے فائدے میں ہے۔
ہم نے کہا: اے ابو یزید بیشک تم نے وہ لیا محمد سے
جو کوئی نہیں لے سکا۔
اب یہ شرط ہمارے خلاف ہو گئ ہے۔
اگر حالات ایسے ہی رہے، تو ہماری تجارت ختم ہو جائے گی۔
اور ہمارے پاس کچھ نہیں رہے گا محمد کے خلاف۔
اس نے کہا: میں نے اپنے عہد کا پاس رکھا ہے، لیکن یہ لوگ میرے ذمہ نہیں۔
ہم اپنے آپ کو کیوں کوس رہے ہیں؟ چلو مل کے کوئ حل نکالیں۔
ہم ایک دستہ ہھیج کے ان کو سبق سکھاتے ہیں۔
تم بھوتوں سے لڑو گے؟ان کو کہاں تلاش کرو گے؟
وہ ہمارے جلاوطنوں کی طرح ہو گئے ہیں۔
تم کو نہیں ملیں گے جب تم ان کو تلاش کرو گے،
لیکن اگر تم ان کو چھوڑ دو تو جہاں چاہیں گے اور جب چاہیں گے دکھیں گے۔
ابو یزید، تم نے ہمیں اس جگہ میں رکھا ہے جب تم نے یہ شرط رکھی۔
اس سے ہمیں باہر نکالو۔ دکھاؤ ہمیں کوئ راستہ۔
کیا واقعی آپ سمجھتے ہیں کہ آپ نے قریش کے لیے لیا ہے
ذیادہ ہے جو آپ نے رسول اللہؐ کو دیا؟
میں انتظار کرروں گا اور تم انتظار کرو، سہیل ابن امر۔
آخر کار میرے بیٹے،ابو جندل، دکھایا ہمیں اپنے اندر سچے عظائم،
ثابت کرتے ہوئے کہ اس کا باپ غلط ہے۔
تم ہنس رہے ہوجب کہ حالت ایسی ہے کہ تم کو رونا چاہیئے؟
الولید! الولید، میرا بھائ!۔
میں نے کبھی سوچا نہ تھا کہ وہ اتنے عظم والا ہے۔
بالکل۔ میں اس کے اس عمل کی مزمت کرتا ہوں پر فخر بھی ہے اس پہ۔
یہ دونوں ایک ساتھ کیسے؟
ہاں بالکل، بالکل۔
محمد، قریش نے ہمیں بھیجا ہے کہ تم سے ابو بصیر اور اس کے لشکر کے بارے میں بات کریں۔
انہوں نے ہمیں خوب پریشان کیا اور ہمارے قافلوں کو روکا۔
الحدیبیہ پہ، قریش نے عہد کیا تھا تم سے
کہ تم واپس کردو گے اس کو جو آئے تمھارے پاس اپنے ولی کی اجازت کے بغیر۔
قریش اب چاہتے ہیں کہ اس شرط کو ختم کردیں۔
وہ گزارش کرتے ہیں صلہ رحمی کے ساتھ کہ اس لشکر کو اپنے ساتھ رکھ لیں،
اور اپنے لشکر میں شمار کریں۔ ہمیں اب ان کی حاجت نہیں رہی۔
اسلام و علیکم۔ وعلیکم اسلام۔
خوش آمدید۔ خوش آمدید۔
رسول اللہؐ نے سلام بھیجا ہے اور مدینہ بلایا ہے۔
جھاں تم لوگ انؐ کے ساتھ ہو گے۔
قریش نے اپنی شرط سے رجوع کرلیا ہے۔
ان لوگوں نے اللہ کے اور رحمی رشتہ کے واسطے گزارش کی ہے کہ تم کو ساتھ ملا لیں۔
اللہ سب سے بڑا ہے۔ اللہ سب سے بڑا ہے۔
ابو بصیر کہاں ہے؟
یہ اسی طرح ہے کئی روز سے۔
تم اس اونٹ پہ میرے ساتھ کیوں نہیں ہو جاتے؟
میں ٹھیک ہوں، پریشان مت ہو۔
میں نے کہا نہیں تھا میرے ساتھ اونٹ پہ بیٹھ جاؤ؟ اب تم اور نہیں چل سکتے۔
یہ کچھ نہیں سوائے زخمی انگلی کے۔
جو کچھ ہم برداشت کریں وہ اللہ ہی کے لیئے ہے۔
میرا اونٹ لےلو۔
مجھے پکڑ سکو تو پکڑ لو۔
آخر کار ابوجندل۔۔۔۔۔ میرے بھائ، ابو جندل۔
میرا بھائ جو ہمیشہ مجھ سے آگے رہا۔
اب کیا کہتے ہو، عمر؟
میں اللہ سے مافی مانگتا ہوں۔ میں اللہ سے مافی مانگتا ہوں۔
اللہ اور اس کے رسولؐ بہتر جانتے ہیں۔ اللہ اور اس کے رسولؐ بہترجانتے ہیں۔
آپ یقیناً مجھ سے ذیادہ سمجھدار ہیں جب آپ نے کہا
چمٹے رہو اس پہ جو رسول اللہؐ فیصلہ کریں۔
اللہ کی وحی کی بدولت وہ دیکھتے ہیں جو ہم نہیں دیکھ سکتے۔
میں غصہ میں بڑھ گیا اور رسول اللہؐ کے حکم پہ سوال کر بیٹھا۔
حاکت ہو عمر کے لیئے! کیسے یہ گناہ دھلے گا؟
بس بس۔ تم نے رسول اللہؐ کے عمل پہ تنقید نہیں کی۔
تمھارا غصہ اللہ اور اس کے رسولؐ کے لیئے تھا
جب کہ تم سے بھول ہوئ۔
رسول اللہؐ تم سے ناراض نہیں کہ تم نے اپنی رائے کا اظہار کیا۔
وہ جانتے ہیں تمھارے جزبات کو۔
آخر کار، عمل جانچے جاتے ہیں نیتوں کی بنیاد پہ۔
ہمارے معاملات تہ پاتے ہیں مشورے سے جو اللہ اور اس کے رسولؐ نے حکم دیا۔
جب وہ ارادہ کر لیتے ہیں، تو ہم جان لیتے ہیں کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے پس ہم اطاعت کرتے ہیں۔
اور تم نے اطاعت کی، اے عمر۔
آپ واقعی میں ’الصدیق‘ ہیں، سچے مومن۔
تم ’الفاروق‘ ،فرق کرنے والا، عمر۔
میں حکم دے رہا ہوں کشتیاں اور راشن ان کے لیئے تیار کرنے کا،
یہ سب چاہیے ہو گا ان کو اپنے واپسی کے راستے کے لیئے۔
ہمیں افسوس ہے، ان کے جانے کی وجہ سے جب کہ وہ ہمارے ساتھ رہے کچھ عرصے۔
اللہ آپ کو اس کی جزا دے،بادشہ سلامت۔
آپ رسول اللہؐ کی امیدوں پہ پورے اترے۔
اچھا اب اجازت دیجیہ۔
صباح الخیر، جناب اعلی۔
بیٹھو، عمر۔
یہ جو شخص ابھی گیا ہے، بادشاہ سلامت۔
کیا ہے اس کے بارے میں؟
وہ اصحاب محمد میں سے ہے۔ - ہاں۔
نبی نے اسے بھیجا تھا اپنے ان ساتھیوں کی خبر لینے کے لیئے جو ابھی بھی ہمارے ساتھ ہیں۔
جافر اور اس کے ساتھی۔
کیا وہ واپس جا رہے ہیں؟
یہ شخص، محمد کا ایلچی، عمرو ابن امیہ الضمری۔
اس نے قتل کیا ہے ہمارے بہترین شرفاء اور سرداروں میں سے
جنگوں میں سے جو ہمارے اور ان کے درمیان ہوئ۔
میرے لوگوں نے مجھے کوسا آپ کے پاس آنے پر۔ پس اگر۔۔۔۔۔
اگر آپ اسے مجھ کو دے دیں اور میں اسے مارڈالوں اس کے بدلے جو اس نے ہمارے لوگ مارے،
اس طرح میں اپنے لوگوں کے سامنے کفارہ ادا کر سکوں۔
مجھے معاف کر دیجیہ، جناب اعلی۔
با خدا، اگر مجھے پتہ ہوتا کہ آپ کو برا لگے گا، تو میں کبھی نہ کہتا۔
تم مجھ سے رسول کے سفیر کا سوال کر رہے ہو
جس کے پاس وحی آتی ہے جیسے موسیٰ کے پاس آتی تھی، تاکہ تم اس کو قتل کرسکو؟
کیا تمھارا دماغ خراب ہو گیا ہے؟
کیا ایسا ہے، بادشاہ سلامت؟
دیکھو، عمر۔ میری بات مانو اور ان کی پیروی کرو۔ بیشک وہ نبی ہیں
اور وہ غالب آنے والے ہیں تمام مخالفین پہ،
جیسے موسیٰ غالب آئے تھے فرعون اور اس کے لشکر پہ۔
کیا ان کی طرف سے میرا مسلمان ہونے کی بیعت قبول کریں گے؟
اللہ کے نام سے جو بڑا محربان اور رحم کرنے والا ہے۔
محمد رسول اللہؐ کی طرف سے قصرہ فارس کے بادشاہ کو۔
سلامتی ہو اس کے لیئے جس نے ہدایت تی پیروی کی، اور ایمان لایا اللہ اور اس کے رسولؐ پہ۔
اور گوہی دی کہ کوئ معبود نہیں اللہ کے سواء۔
اور میں رسول اللہؐ ہوں تمام انسانوں کی طرف۔
مجھے بھیجا گیا ہے ڈرانے والا بناکر تمام جانداروں کے لیئے۔
میں تم کو اسلام کی دعوت دیتا ہوں۔
اگر تم نے انکار کیا، تو مجوسیوں کی زمہ داری تم پر ہے۔
اللہ کے نام سے جو بڑا محربان اور رحم کرنے والا ہے۔
محمدرسول اللہؐ کی طرف سےنجاشی حبشہ کے لیئے۔
سلامتی ہو تم پہ۔ میں شکر گزار ہوں اللہ کاجس کے سوا کوئ معبود نہیں۔
بادشاہ، پاک ذات،سلامتی والا، امن دینے والا، نگرانی کرنے والا۔
میں گواہ ہوں کہ عیسیٰ مریم کے بیٹے، روح اللہ اور اس کا کلمہ ہیں
القاء کیا کنواری پاکباز مریم کو۔ جو حاملہ ہوئ ان سے،
جن کو اللہ تخلیق کیااپنی روح سے جیسے تخلیق کیا آدم کو اپنے ہاتھ سے۔
میں دعوت دیتا ہوں واحد اللہ پہ ایمان لانے کی اور شرک نہ کرنے کی،
اور اس کی اطاعت کرتے رہنے کی اور میرے پیروی کرنے کی۔
اور ایمان لانے کی جو مجھ پہ نازل ہوا ہے۔
بیشک میں رسول اللہؐ ہوں۔
اور میں آپ کو اور آپ کی رعایہ کو اللہ عزوہ جل کی طرف بلاتا ہوں۔
پس مین نے پہنچا دیا اور نصیحت کر دی۔
بہتر ہے کہ میری نصیحت مانیں۔اور سلامتی ہو۔
تمھارا سردار کون ہے؟
آؤ میرے ساتھ، اپنے کچھ دوستوں کو لے کے۔
کہاں کو؟ ہم نے کچھ غلط نہیں کیا۔
سوال مت کرو، جیسا کہا ہے ویسا کرو۔
- میرے مال کا کیا ہو گا یہاں؟ - چھوڑ دو انھیں
اس کی رکھوالی تمھارے بقیہ ساتھی کر لیں گے۔ بس چلو اب۔
اللہ کے نام سے جو بڑا محربان اور رحم کرنے والا ہے۔
محمد رسول اللہؐ کی طرف سے مقوقس مصر کے بادشاہ کو۔
سلامتی ہو تم پہ۔ اور میں تم کو اسلام کی طرف بلاتا ہوں۔
تم میں سے جو شخص خود کو نبی بتاتا ہے
کون ہے تم میں سے نصب کے معاملے میں اس سے قریب تر؟
میں ہوں۔
قریب آؤ۔
اپنے ساتھیوں کو پیچھے رہنے دو۔
میں اس شخص کے بارے میں کچھ سوال کرنا چاہتا ہوں۔
اگر تمھارا ساتھی جھوٹ بولے تو مطلع کردینا۔
اس کا نصب کیسا ہے؟
وہ بڑے بہترین نصب سے ہے۔
کیا تم میں سے کسی نے ایسا دعوہ پہلے کبھی کیا ہے؟
نہیں۔
کیا اس کے باپ داداؤں میں سے کوئ بادشاہ تھا؟ - نہیں۔
کون اس کی پیروی کرتا ہے: تمھارے امراء یا غرباء؟
ذیادہ تر غرباء ہیں۔
کیا ان کی تعداد بڑہ رہی ہے یا کم ہو رہی ہے؟
وہ بڑہ رہے ہیں۔
کیا کسی نے اس کے دین کو اختیار کرنے کے بعد چھوڑا ہے؟
نہیں۔
کیا اس کے اس دعوے سے پہلے تم نے اس کو جھوٹا کہا تھا؟
-نہیں - کیا کبھی اس نے خیانت کی؟
نہیں۔ لیکن اب ہماری اس سے معاہدہ ہے اور ہمیں پتہ نہیں وہ اسے کیسے نبھائے گا۔
کیا تم نے جنگ کی اس سے؟
- ہاں - تم لوگوں کے درمیان جنگ کیسی رہی؟
ہماری جنگ برابر رہی۔ کبھی وہ جیت جاتا کبھی ہم۔
وہ کیا حکم دیتا ہے؟
اس کا کہنا ہے:
صرف اللہ کی عبادت کرو اور شرک نہ کرو۔
وہ کہتا ہے کہ باپ داداؤں کے دین کو چھوڑ دو۔
وہ ہمیں نماز کا اور زکوٰۃ کا حکم دیتا ہے۔۔۔۔
تم نے بتایا کہ وہ بہترین نصب میں سے ہے
اور ایسا ہی ہوتاہے نبیوں کے ساتھ۔
جیسا کے تم نے کہا کہ کسی نے ایسا دعوہ نہیں کیا،
یہ نہیں کہا جا سکتا کہ وہ کسی کی نقل کر رہا ہے۔
اور اس کے اباو اجداد بادشاہ نہیں تھے۔
اس کا مطلب ہے کہ وہ بادشاہت کا طالب نہیں۔
تم نے بتایا کہ اس نے کبھی جھوٹ نہیں بولا اس دعوے سے پہلے۔
بیشک وہ لوگوں سے جھوٹ بولنا نہیں شروع کرے گا اللہ سے جھوٹ باندھتے ہوئے۔
اس کے عموماً ماننے والے غرباء ہیں۔
ایسا ہی ہوتا ہے تمام رسل کے ساتھ۔ ان کے ماننے والے بڑھتے رہتے ہیں۔
ایسا ہی ہوتا ہے سچے دین کے ساتھ، جب تک اس کی تکمیل نہ ہو جائے۔
ایمان لانے کا بعد کوئ مرتد نہیں ہو تا۔
یہ نشانیاں ہیں دین کی جگ اس کی روشنی لوگوں کے دلوں میں جا بسے۔
وہ خیانت نہیں کرتے، جیسے تمام اللہ کے نبیؑ۔
تم نے یہ بھی بتایا کہ وہ اللہ کی عبادت کرنے کو شرک نہ کرنے کو کہتا ہے،
اور مورتیوں کی پوجا سے روکتا ہے۔
اگر جو تم نے بتایا ہے سچ ہے،
تو اس کا اصل مقام وہ ہے جہاں میں کھڑا ہوں۔
یہ ہے خط اس کی طرف سے۔ تمام لوگوں کے لیئے بلند آواز میں پڑھو۔
اللہ کے نام سے جو بڑا محربان اور رحم کرنے والا ہے۔
محمد رسول اللہؐ کی طرف سے ہرقل بازنطینی حکمران کو۔
سلامتی ہو اس پہ جس نے ہدایت پائ۔
اما بعد پس میں دعوت دیتا ہوں اسلام کی۔
اسلام اختیارکرو اور سلامتی پاؤ، اور اللہ تم کو دگنا اجر دیگا۔
اگر تم نے روگردانی کی تو آریان کی ذمہ داری تم پر ہو گی۔
اس نے زمین کے بادشاہوں کو سفیر بھیجے ہیں۔
جبکہ نہ ہمارا معاملہ اس سے ختم ہوا اور نہ اس کا ہم سے۔
اس خود کو غارت کر دیا۔
کیا پتہ؟ وہ اپنے ساتھیوں کو بشارت دیتے رہتے ہیں کہ
وہ قابض ہوں گے فارس بازنطین مصر اور یمن کے ملک پہ
جب وہ ابھی تھوڑے لوگ ہیں جو ہمارے لوگوں سے ظلم کہائے ہوئے ہیں۔
ہمارے اباؤ اجداد اس اور اس کے ساتھیوں کا مزاق اڑاتے تھے۔
اور یہ سچ ہے تو۔۔۔۔۔۔اوراگر تمام عرب ایمان لے آئے تو۔
ویسے مجھے نہیں لگتا کہ ایسے ہو گا۔
کیا مقابلہ ان کا ان بادشاہوں اور ان کی افواج اور ان کی زمینوں کا۔
کیا تم اپنی قوم کو حقیر سمجھتے ہو؟
اگر عرب متحد ہو گئے، تو وہ ان جیسی قوم بن جائیں گے۔
ہم جنگ کی سعوبتیں اور مشکلیں خوب برداشت کر سکتے ہیں۔
تم کیسے ہماری جنگ کا اور فارسی اور بازنطینی جنگ کا مقابلہ کر سکتے ہو؟
عرب کی جنگ تو لوٹ مار ہے، جبکہ ان قوموں کے پاس عظیم افواج ہیں۔
جو خوب تربیت یافتہ ہیں اپنے برابر سے لڑنے کے لیئے۔
ان کے پاس دستے ہیں، منصوبے ہیں، نظام ہے،تنظیم ہے اور سامان ہے۔
اس کی مثال ہمارے پاس نہیں۔ ہم نے دیکھا ہے کچھ اس کا شام کی مسافت میں۔
اگر وہ نبی ہیں، تو ان کے خزانوں میں اضافہ ہو گا جب تک ان کا دین ان ملکوں میں پہنچتا نہیں۔
اگر وہ نبی ہیں، یہ ان کے لیئے بہت ہے کہ وہ اللہ سے دعا کریں
کہ ان کے دشمنوں کہ ختم کر دے، اس کے بدلے جو اس نے برداشت کیا اب تک۔
اگر انھوں نے ایسی دعا کردی اور اللہ نے قبول کر لی،
اس کا مطلب یہ ہو گا کہ عرب ختم ہو جائیں کے اسلام قبول کرے بغیر۔
کیا وہ اس وقت یہ کہ سکیں گے کہ ان کا دین غالب آ گیا
اور لوگوں نے مان لیا؟
یا کیا وہ کہ سکیں گے اپنے ساتھیوں کوکہ اللہ دےانھیں
فارس، بازنطین، مصر اور بقیہ ممالک؟
تمھاری بات سے ایسا لگ رہا ہے کہ تم ان کی طرف داری کر رہے ہو۔
میں صرف چیزوں کو صحیح طریقہ سے دیکھ رہا ھوں۔
سوچو اگر وہ دعا کی طرف رجوع کرے بجائے اس کے کہ ضروری اسباب کے،
اس کے اصحاب کیا کریں گے اس کی موت کے بعد؟ کیا وہ جنگ کریں گے؟
تمھارا کہنا ہے کہ فارسی اور بازنطینی کے خلاف جنگ
مختلف ہے اندرون عرب جنگ کے۔ پوچھو مجھ سے جنگ کے بارے میں۔
دیکھو اب تک کیا کیا ہے اس نے جب سے اس نے یثرب کی ہجرت کی۔
Checked by: Ahmad Fawzy Proofread by: Doaa